APORTES DE LA INSTITUCION EDUCATIVA EN ROMA

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by ragonma
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Discipline:
Social Studies
Subject:
Ancient History

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APORTES DE LA INSTITUCION EDUCATIVA EN ROMA

CRONONOGIA: Hasta el s . II aC:Educación campesina, en casa, basada en el respeto de las costumbres de los antepasados: Mos Maiurum.La familia es la unidad social y religiosa.El Pater familias era la cabeza de la familia, con poder absoluto y propietario de sus hijos y mujer, sus pertenencias, bienes, vida y muerte. (Patria Potestas)Niños (Puer) 0-7años:Es la madre la que se encarga de su educación y cuidado físico y moral: la matrona.Influencia de por vida.Niños 7-16 ó 17 años:Es el padre quién se encarga de su educación lectura, escritura, manejo de armas, cultivo de la tierra, cuidado de los animales, las buenas maneras, religión, moral, conocimientos de la ley.Se lo lleva con él al campo, al foro, a las reuniones, etc.Apartir de los 16 ó 17 años:Van al ejército donde reciben preparación en disciplina, obediencia.Niñas (Puella):Se quedaba con su madre que la prepara en labores domésticas.Después del s . II aC:Se implementa el sistema de educación griego: maestros griegos llegan a Roma, como exclavos y después como libertos a educar a los niños romanos y a abrir sus propias escuelas.La educación es bilingüe, latín y griego, no es obligatoria, ni el Estado interviene ni contrala. (hasta el Imperio)Se lleva a cabo en casas con maestros particulares o en los establecimientos de los libertos.

ROMA: Los romanos eran un pueblo práctico, trabajador, disciplinado y austero. En la educación entonces predominan estos valores: se enseñaba lo que al terrateniente le importaba: leer, escribir, calcular; y lo que en la vida pública le fuera útil.En el período de la Monarquía, la educación es más moral que intelectual, de conocimientos pácticos (gobierno de la tierra y propiedades, medicina para la mano de obra, ciencias jurídicas, derecho y casuística) en el marco de una vida de severos valores morales, de patriotismo y civismo en procura del bienestar del Estado. La educación jurídico-moral, se basaba en la ley de las Doce Tablas. La educación física tenía un carácter premilitar más que deportivo: se daba una preparación práctica en equitación, esgrima, combate; que serían útiles en el ejército."Era en suma una educación por la acción, para la vida, por la vida y sin escuelas, aunque con maestros privados. Se basaba en la vida nacional, en la conciencia histórica de roma, en sus tradiciones y en su religión." Ríos (2007)Con el contacto con la civilización Griega, a mediados de s. III aC, (República) Roma se convierte en el portador y transmisor de la cultura y el humanismo griego: arte, textos, filosofía, etc. El conquistador es conquistado. Periodo Greco-romano.La educación se vuelve más humanista, pero sin perder los valores romanos.Durante el Imperio, la educación se convierte en asunto público, se crean escuelas municipales donde el Estado es el que las subvensiona e inspecciona.El propósito de la educación es la formación de burócratas o funcionarios públicos con niveles culturales cada vez más altos, debido a las conquistas del período. El Imperio se llena de escuelas, dirigidas por gramáticos, latinos o griegos, profesores de retórica, latina y griega. La educación adquiere un nuevo sentido imperial, de absorción y nacionalización de los países conquistados. Si en la época anterior se daba la liberación de la cultura, ahora se presenta la universalización de la cultura romana y en particular de la lengua latina, así como de su derecho. Y la educación es el vehículo de esa expansión cultural, del mundo romanizado, base de la civilización occidental.

CONTRASTES:Entre Roma y Grecia se dan contrastes entre sus estilos de vida y sus valores educativos. Mientras que el romano es austero y práctico, y se fundamenta en el derecho y la ley; el griego es estético e intelectual y habla de las ideas y la filosofía. En educación, este encuentro se refleja en la incorporación en los programas de estudio, de la memorización y recitación de obras literarias griegas, como la Odisea de Homero, traducidas al latín aveces por libertos griegos. Roma se vuelve bilingüe y a la larga el griego se convertiría en lengua internacional para el mundo cultural, quedando el latín para lo judicial y oficial.

SOLDADOS ROMANOSEJEMPLO DE DISCIPLINA Y VALOR

ELEMENTALLudus litterarius.Maestro, litterator, primus magister, magister ludi.Paedagogus: esclavo griego que acompañaba al niño.Litterator: poco considerado en la sociedad, mal remunerado.Escuela: local alquilado en el foro.Poco mobiliario, cáthedra para el maestro y bancos sin respaldo para los niños que escribian en tablillas de cera con un cálamo.Niños: 7-11 años.Jornada: 6 horas diarias, con descanso a 1/2 día. De octubre a julio con vacaciones estivales.Programa: Lectura, escritura, cálculos (sistema duodecimal, usando piedritas: calculi)La lectura se impartía por etapas y hasta que el niño lo dominara: letras (abecedarii), silabas (syllabarii), palabras (nominarii), frases o máximas morales hasta textos de mayor extensión. En la escritura, se seguía el método griego, guiando la mano del alumno, o el romano, el alumno seguía surcos en su tablilla.Metodología: la memorización y el castigo físico..SECUNDARIAGrammaticus: Mejora su salario, pero éste es irregular y menor a lo que recibe un obrero calificado.Escuela: sigue estando en el foro y se decora con esculturas de grandes escritores (Virgilio, Horacio), mapas.Niños: 11/12 - 15 años.Programa: Teoría gramatical, lectura de los clásicos griegos y latinos, (filología griega de Dionicio de Tracia, adaptado por Varrón y Palemón, La Odisea traducida por Livio Andrónico) comentario de los textos para estudiar geografía, mitología, métrica, física, etc. Metodología: 1. Análisis teórico: letras, silabas, palabras, etc. Comprensión y memorización del texto. Estudio de la sintáxis, evitando vicios como barbarismo, solesismos, etc2. Explicación de autores: Interpretación y comprensión de un texto corregido, ya que no habían signos de puntuación. La Praelectio: lectura explicada. Lectura en voz alta, memorización y recitación. Como comenta Cavallo (1998)que la lectura se hacía en voz alta pues era para un auditorio, para el público, y porque era necesario escucharse:"El aprendizaje se hacía en voz alta, y mientras la voz pronunciaba las palabras ya leídas, los ojos debían mirar las palabras siguientes, hecho que Quintiliano, (...) considera una operación dificilísima, pues requería una dividenda intentio animi, es decri un desdoblamiento de la atención." Continua diciendo Cavallo que para la lectura silensiosa o visual se requeria más pericia y capacidad del ojo según opinión de Petronio.3. Explicación del texto: La Enarratio: Tiene dos aspectos: la forma o palabras y el contenido o la historia. El primero referido al ritmo de los versos, giros poéticos; y el segundo a la interpretación del profesor de los lugares, personajes y mitologías; constituyendo esto último lo que se conocía como erudición.SUPERIORRethor: Maestro de retórica, orador. Libertos y exfuncionarios, disfrutaron de honores, fortuna y reconocimiento.Escuela: Local en los pórticos del foro. En el Bajo Imperio, el Estado facilitó salas o exedras al estilo griego. Niños: a partir de 17 años. Útil si se quiere participar en la vida pública y la declamación., en la abogacía o jurisprudencia: conocimiento de las leyes y elocuencia en la presentación de un caso.Programa: Formar a un hombre culto y sobre eso, el dominio de la oratoria, conocimiento de sus reglas, técnicas y procedimientos. Se utilizaban dos géneros de declamación: 1. Suasoriae: que eran discursos sobre temas históricos analizando los pro y contras de una situación, mediante el monólogo de personajes históricos, antes de tomar una decisión. 2. Cotroversiae: que eran discusiónes entre dos alumnos defendiendo puntos de vista encontrados sobre temas judiciales.Después de cursar estas etapas el jóven romano adopta la toga blanca o toga virilis, se convierte en ciudadano, adopta a un adulto como guía en la vida pública y presta el servicio militar; donde es adiestrado en obediencia y valor.

EDUCACION EN LA ROMA ANTIGUA

EPOCA REPUBLICANA:CATÓN: Vivió del 234aC al 149aC. Defiende las costumbres y tradiciones romanas: frugalidad, trabajo, templanza, moderación. El objetivo de la educación está en la formación del carácter, de la personalidad, y del buen orador y su bondad. Se opone al intelectualismo griego. "Valor de la Moral Romana"VARRÓN: Vivió del 116aC al 27aC. Está de acuerdo con las ideas griegas y el ideal de la perfección humana. "El esfuerzo enciclpédico de la Humanita Romana"CICERÓN: Vivió del 106aC al 43aC. Fue orador, historiador y filósofo. El objetivo de la educación era la formación del político, del orador en el buen vivir; y creía que la elección profesional debía estar de acuerdo con la personalidad y características propias, de ahí su enfoque psicológico de la educación. "La oratoria la base de la humanitas"EPOCA IMPERIALSÉNECA: Vivió de 4aC al 65dC. Estoico para quién el objetivo de la educación era el dominio de sí mismo a través de la razón. La educación debía ser activa, para la vida, reconociendo la individualidad del alumno y promoviendo la comunicación con su maestro. "La filosofía como ciencia del perfeccionamiento humano"PLUTARCO: Vivió del 48dC al 120dC. Su ideal de educación combina razgos helénicos y romanos, le da valor a la música y lo bello, así como ejercicios físicos, la formación de carácter, la educación doméstica y la necesidad de conocer la individualidad del alumno.QUINTILIANO: Vivió del 36dC al 95dC. Fue jurista y escritor. Funda la escuela de Gramática y Retórica. "Lo ético en la formación enciclopédica del orador"Establece unos deberes y obligaciones de los maestros y alumnos:Maestros: Ser como un padre, sin vicios, con una actitud austera, sin excesiva familiaridad, honesto y bondadoso, sencillo en su enseñanza, sufrido y cercano al alumno.Alumno:Amar a su maestro y al estudio, ir contento y entusismado a la escuela, no enfadarse si se le corrije, alegrarse cuando lo alaben, dedicarse al estudio, mostrarse dócil.

BIBLIOGRAFIA / WEBGRAFÍA.1. Cavallo, Guglielmo.(1998) Historia de la lectura en el mundo occidental. Santillana Ediciones Generales S.A. México.2.Colque, Ruth. (2007) Educación en Roma.Recuperado de http://ruthty.wordpress.com/3. Ríos, Angélica, Ríos, Priscila.(2007) Educación en Roma. Recuperado de http://www.monografias.com/trabajos87/educacion-roma/educacion-roma.shtml#ixzz2gLUPqj00

ETAPAS DE LA EDUCACION

PERSONAJES

APORTES DE LA INSTITUCION EDUCATIVA EN ROMA

DOMUS ROMANOLA CASA FAMILIAR DE LOS PATRICIOS

Los emperadores favorecieron la educación e intervinieron es su organización política promoviendo medidas fiscales, creando cátedras o definiendo políticas de nombramientos y traslados. Ejemplos:1. Vespaciano: Benefició a profesores de niveles medio y superior con la excención de tasas municipales. (algunos historiadores también se beneficiaron, como Tácito, Suetonio, Flavio Josefo y Plinnio el Viejo) Crea cátedras de retórica latina y griega remuneradas por el Estado, iniciadas por Quintiliano.2. Marco Aurelio, en Atenas, le dió una cátedra de retórica y cuatro de filosofía para las escuelas aristotélica, platónica, estoica y epicúrea. El Estado empieza a intervenir en nombramientos de profesores, y realiza concursos públicos de antecedentes o revisiones por una junta de notables, para cátedras importantes. La influencia política aveces prima sobre la idoneidad a la hora de nombrar.3. Trajano creó fundaciones alimentarias o sistemas de crédito inmobiliario para asegurar la educación de alumnos.4. Juliano decreta que para ejercer la docencia el candidato debe ser aprobado por un consejo municipal y ratificado por el emperador, (con miras a erradicar el cristianismo en las escuelas)5. Teodosio II organiza en Constantinopla un centro de altos estudios donde se impartía retórica, gramática en griego y latín y cuyos profesores tenían exclusividad.

POLÍTICAS EDUCATIVAS EN EL IMPERIO

UAM PROF: WALTER EDUARDO PEÑAALUMANA: RAQUEL GONZALEZ

QUINTILIANO


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